狂神

正式名称はアッティス。

プリュギア（古代の王国・現在のトルコ中西部にあったとされる）を起源とする”死”と”再生”を司る神。

地母神キュベレ（アグディスティスとも呼ばれる）の息子であり、彼女の一方的な「愛人」でもある。

誕生と死の神話

両性具有の神であったキュベレだが、オリュンポスの神々はキュベレを恐れ、その男性器を切り落とし地上へ放り投げた。

やがて切り取られた男性器から一本の木が生えると、その木に「アーモンドの木の実」が実る。

そこに偶然通りかかった人間の娘・ナナが「木の実」を取って運ぼうとすると、胸に押し当てた「木の実」が彼女と一体化した。

すると彼女は何故か身籠り、そこで誕生した男の子がアティスである。

その奇妙さからすぐに丘のそばに捨てられてしまったが、雄山羊（おすやぎ）に育てられることに。

やがてある程度まで育てられると、人間の里親に引き取られ「長髪の美青年」へと成長。

そして、美青年となったアティスを「人間の国」で偶然見かけたキュベレは自身の子供とは知らずに一目惚れする。

だが、情熱的にアプローチをかけるもアティス本人の反応は冷たく、里親も「人間の王女」と結婚させることに。

やがて「王女」との結婚が決まり、結婚式が開催されると妬みで乱心したキュベレが現れた。

すると、神の力でアティスの正気を失わせ、彼自身の手で自らの性器を切り落とさせたのだ。

その去勢のせいでアティスは死んでしまい、それを見たアティスの義父になるはずの「王」も自ら去勢し、キュベレに身を捧げた。

（「王」がなぜ自ら去勢したのかは不明だが、「王」自身も錯乱状態になっていた説や、キュベレ（アグディスティス）の凄まじい力に心酔したなどと言われている。）

そしてその浅はかな行為に後悔したキュベレはその場を去ると、アティスを「不老不死の松の木」にして復活させたという。

その後、アティスが去勢されなければ乱心したキュベレによって「結婚式にいた人々」も皆殺しにされていたことから、人々の救済のために生贄となってくれたと崇められる。

さらに復活したアティスのエピソードは、後に「自らの命をもって人々を救済する」という救世主的なものへと変化していき、広く崇拝されることになったという。

女神転生シリーズにおいて

『デビルサマナーソウルハッカーズ(1997年)』で初登場。

種族は”狂神”または”鬼神”。
解放に条件があったりと手間がかかる印象。

上記の死から再生する伝説から自身を生贄に味方を全回復するスキルや「不屈の闘志」（HPが０になっても一度だけ復活する）を持つことが多い。

ディオニュソスは、特に女性から熱狂的な信仰を集めた『ギリシャ神話』の”酒”と”豊穣”の神。

別名をバッカス（ラテン語でバッコス『騒々しい』の意）と呼ばれ、『ギリシャ神話』の最高神ゼウスと、人間の王女セメレとの間に生まれた男神。

成長したのちに「ぶどう酒の製法」を発見し、「ぶどう酒の製法」と「ぶどうの木の栽培」を人間に普及させた功績が認められ、ゼウスによって「オリュンポス十二神」の一員に任命された。

やがて「製造法」と共に自身の教えである「ディオニュソス説」を説いて回ることで人々の信仰を集め、「酒の神」から「植物の神」、「文化の神」へと変貌し、民間で信仰された「オルペウス教（オルフェウス教とも）」では”最高神”の地位まで昇り詰める。

女神転生シリーズにおいて

『デビルサマナー ソウルハッカーズ(1997年)』で初登場。種族は”狂神”。

『真・女神転生Ⅲ（2003年）』『真・女神転生Ⅴ（2021年）』での種族は”破壊神”。

酒の神という性質を持つため、魅了系のスキルを持つことが多い。